Fragmento: La peste religiosa (Johann Most)

Johann Most fue un militante anarquista alemán, periodista y alborotador terrorista nacido el 5 de febrero de 1846. Most fue teórico de la propaganda por el hecho, un militante radical que suscitaba muchas incomodidades por la brutalidad de sus expresiones y sus políticas.  Sus escritos más conocidos, junto a éste que les presentamos, fueron "Capital y trabajo", obra resumen de la obra de Marx "El capital" que éste y Engels corrigieron aunque ambos quedaron insatisfechos del trabajo, y "La bestia de la propiedad".  Al final de su vida, Most abandonó la política y se dedicó a la elaboración de tácticas terroristas. Johann Most falleció el 17 de marzo de 1906 de erisipela en Ohio, Estados Unidos.

 

Johann Most

 

A continuación, les ofrecemos un fragmento de su belicoso texto anti-religioso titulado "La peste religiosa" que pueden encontrar íntegro aquí

 

Declaración de Ravachol durante su proceso en junio de 1892.

Ravachol, nacido como François Claudius Koënigstein, fue un anarquista francés perteneciente a la rama del ilegalismo famoso por sus atentados. Nacido en 1859 en Loire, no fue sino hasta su muerte cuando se le empezó a considerar una figura del anarquismo, debido en parte a su vehemente discurso ante el tribunal. Fue condenado a muerte el 11 de julio de 1892. Durante  el juicio, leyó el siguiente discurso de defensa, aunque fue interrumpido por los jueces.



Ravachol

Fragmento: El hombre que fue Jueves (G.K Chesterton)

El hombre que fue jueves es una novela del escritor británico G. K Chesterton publicada en 1908. La novela, con una trama detectivesca por momentos surrealista y de un humor exquisito, trata sobre la inflitración de un detective poeta, Gabriel Syme, en una sociedad secreta de filósofos terroristas anarquistas. Les dejamos un fragmento, la primera parte del capítulo cuarto.

Fragmento: El único y su propiedad (Max Stirner) Introducción

El único y su propiedad es un libro del filósofo alemán Max Stirner publicado en 1844. En este breve y claro ensayo Stirner hace una crítica a todos los sistemas sociales existentes por considerar que sacrifican al individuo, ya sea el Estado, la religión, el humanismo, la ideología o cualquiera otra fuerza coercitiva que pretenda un bien superior o trascendental.